La Historia de una Monja

El día de ayer tuve la oportunidad de ver una vez más una de mis películas favoritas: "La Historia de una Monja", protagonizada por Audrey Hepburn y dirigida por Fred Zinnerman, de quien se considera esta cinta su obra maestra. Esta película la vi por primera vez hace un poco más de 15 años, y después de leer el libro en que se basa el filme, en el que se narra una historia verídica, la autobiografía de Gabrielle van der Mal, una joven belga cuya pasión por la medicina tropical y su sueño por desarrollar dicha pasión la llevan a ingresar a una congregación de religiosas.

Cuando leí el libro -que un día curioseando por la biblioteca de mi abuela tomé todavía lo recuerdo, de la repisa más alta- me cautivó. Incluso comenzaba mis estudios universitarios en ese tiempo y no podía dejar de leer el libro en el autobús lleno de estudiantes. La novela, y después la cinta, me fascinaron porque proyectan el conflicto interno de una joven apasionada, con grandes sueños y las más nobles ilusiones, que han de dar lugar una y otra vez a la exigente vida del convento, a la estricta norma que busca la santificación de cada religiosa a base de ellas desaparecer en un una continua actitud de humildad total, en cada obra, en cada momento del día, en cada palabra, obra, pensamiento, incluso en cada silencio.

La joven religiosa, que recibe el nombre de Hermana Lucas, es hija de un eminente cirujano, de quien ha aprendido tanto que es la alumna más destacada en el colegio de medicina en Amberes, al hacer sus estudios especializados en medicina tropical. En el climax de la historia, ella necesita el diploma para poder por fin ser enviada a la misión en el Congo, pero por diversas situaciones, su superiora le pide lo que ha de ser para la religiosa la prueba más dura de su vida: recibe instrucciones de reprobar el examen de titulación, a fin de que otra religiosa mucho más veterana, y quien estuvo ya ocho años en la misión del Congo, pueda volver, pues de graduarse la hermana Lucas, aquella veterana religiosa perderá para siempre su trabajo en el Congo. Y la hermana Lucas siendo hija del eminente cirujano, siendo la alumna más destacada del colegio de medicina, estando a un paso de hacer realidad el sueño de toda una vida y poder ir al congo a combatir las enfermedades tropicales, ha de enfrentar la encrucijada de anteponer la voluntad de Dios a su sueño personal. Pero... ¿es realmente la voluntad de Dios que ella repruebe habiéndola dotado de tan grande capacidad médica? ¿Será la instrucción de su superiora realmente la voluntad de Dios o un error de juicio de la reverenda madre? ¿Qué hacer? Reprobar y perder la oportunidad de hacer un sueño personal realidad, o aprobar pero desobedeciendo a la superiora a pesar de haber hecho un voto perpetuo de obediencia total a sus superioras? Esta parte de la historia me parece fascinante, porque refleja muy bien una encrucijada muy típica que enfrentan los hijos de Dios, en especial aquellos que se han consagrado a la vida sacerdotal o religiosa: anteponer la voluntad de Dios a sus sueños e ilusiones, debido a que han hecho un voto de obediencia.

En lugar de contarte la decisión de la hermana Lucas y las consecuencias de lo que sea que haya decidido, te invito a adquirir esta película y verla. A mí me resulta sumamente inspiradora pues ver a las religiosas dedicándose de lleno a un esfuerzo extremo por la perfección a través de desarrollar una humildad máxima, me resulta un ejercicio muy enriquecedor, me deja ver que se puede llegar al extremo por Dios, me deja ver que vale la pena la consagración total al Señor a través de la vida religiosa, me deja bien claro que no estamos en el mundo para lucir nosotros, sino para que Dios luzca a través de nosotros, y para dejarlo lucir, debemos nosotros apagar la luz de nuestro ego, y dejar que la luz de Dios pase a través de nosotros a los demás.

"La Historia de una Monja", con Audrey Hepburn. Una cinta que no te debes perder, y que puedes adquirir muy fácilmente en la internet.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!
Mauricio I. Pérez

La Gran Trampa: "Te Acepto Como Eres"

Sabemos que debemos amar a todos, eso lo tenemos más que claro. Y sabemos que debemos aceptar a las personas, sin juzgarlas, cosa que también tenemos clara. Sin embargo, hay
una gran trampa en la que podemos caer cuando amamos a alguien, en aras de la aceptación incondicional. Esta trampa consiste en ponernos una venda en los ojos sin darnos cuenta, y no darnos cuenta de los errores de las personas que amamos. Es importante quitarnos esta venda y reconocer que sí, las personas que amamos también cometen errores, igual que nosotros los cometemos en un momento dado.

¿Por qué resulta esto importante? Porque el amor se expresa entre otras formas, corrigiendo al que hierra, y no podemos corregir a una persona cuando nos rehusamos a ver sus faltas. No me refiero al hecho de que debamos mirar con lupa a las personas que amamos, debemos realmente siempre tener una visión positiva de ellas de manera natural. A lo que me refiero es al hecho de que muchas veces, por el hecho de tratarse de nuestros hijos, de nuestra pareja, de nuestros padres, de nuestros amigos, de nuestros sobrinos... solapamos inconscientemente fallas serias, que ponen en riesgo su integridad, todo lo vemos bueno en aras del cariño, y si notamos que algo no anda bien, de inmediato echamos mano a los recursos más sorprendentes para justificar el por qué de sus actos, y esta es precisamente la gran trampa, que si nos atrapa, nos impide amar de manera auténticamente cristiana, trampa que si nos envuelve en sus redes, pone en riesgo precisamente a aquellas personas que amamos puesto que las priva de la oportunidad de que alguien que realmente las quiere y se preocupa por ellas, las corrija, las oriente, les indique el buen camino.

Hoy te invito a reflexionar sobre esta realidad. Tú mejor que nadie sabes en qué pasos andan las personas que más quieres, y comprendes sus consecuencias, tanto las buenas, como las malas. Abre los ojos en un acto de auténtica caridad cristiana, y si detectas que aquella persona que amas está haciendo las cosas mal, poniendo en riesgo su integridad o la de otros, actúa y corrige fraternalmente. Es una obra de caridad corregir al que hierra, y una imperiosa obligación de todo buen hijo de Dios.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!
Mauricio I. Pérez

Déjate Querer

Sin lugar a dudas, el hombre tiene una necesidad fundamental para vivir: más allá de la necesidad de alimentarse y saciar su sed, el hombre
necesita para poder vivir en plenitud, y muchas veces incluso para sobrevivir, de algo imprescindible: amar y saberse amado, amar y sentirse amado.

Pero hay muchas personas que se rehúsan a ser amadas, que no se dejan ser queridas, que se cierran al cariño de los demás. Esta cerrazón al amor se debe a tres cosas:

1. Primeramente, a una muy baja autoestima. No te quieres a ti mismo, eliges ser consciente solamente de tus defectos, tú mismo te convences de que no vales la pena, y en consecuencia no puedes creer que alguien pueda quererte.

2. El segundo motivo que hace que las personas se rehúsen a recibir amor, es una gran soberbia. No te dejas amar porque sientes que no necesitas de nadie, crees que te bastas tú solo, te convences a ti mismo de que puedes vivir sin los demás, y en consecuencia te cierras al amor, incluso, lo repeles. Y esto no es más que un acto de egoísmo tal, que a la larga se paga caro, con una vida en soledad. ¿Han pasado años y sigues solo? Sé honesto contigo, y piensa si no se debe a tu convicción de que no necesitas de nada ni de nadie. Mas date cuenta de que en realidad necesitas a quién amar y quién te ame.

3. El tercer motivo que hace que muchos se cierren al amor, es el temor. Por alguna extraña razón en nuestros días la gente se ha hecho desconfiada. Y por ello, no te dejas querer. Piensas que detrás de una muestra de afecto, el que te la da lleva escondida una segunda intención. Temes que el que te dé una muestra de cariño, pretende en el fondo utilizarte. Pero esto no es necesariamente cierto. Convéncete de una cosa: sí existe el cariño puro, sí existe el amor auténtico, sí existe el afecto limpio, sincero, que no busca ni espera nada, que sólo te quiere porque te quiere.

Acepta esta realidad y déjate querer, porque es precisamente a través del amor de otras personas, que Dios te expresa su grandísimo amor. ¿O acaso piensas que Dios para demostrate que te ama te va a dejar caer del cielo grandes tesoros? No, Dios te ama a través de las personas que ha puesto en tu vida para amarte, a través de tus padres que te han dado la vida; a través de tus hijos que sin entender por qué sufres, te sonríen y te abrazan; a través de ese amigo que siempre está ahí para escucharte; a través de esa amiga que siempre te da una palmada en la espalda cuando necesitas valor para seguir adelante; a través de esa tía que ha sido tu cómplice en los momentos más angustiosos; a través del sacerdote que siempre te dice la palabra que necesitas escuchar...

Déjate querer, para que tu vida tenga plenitud. Déjate querer, porque es Dios quien toca a la puerta de tu corazón a través de aquellos que te quieren.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!
Mauricio I. Pérez
                                                                       

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Más Allá de tus Miedos

                                                       

                                                       

El Libro del Profeta Daniel

Daniel fue uno de los profetas mayores. Un hombre de clase noble, que en su juventud fue apresado en Jerusalén con tres de sus amigos, por soldados de la nación más poderosa de aquellos días, Babilonia, quien habría de someter a los judíos a una de las peores opresiones de su historia.

Daniel es llevado a Babilonia, donde se dan cuenta de su gran inteligencia, y lo someten a un entrenamiento de tres años para hacer de él un consejero real. Con sus compañeros, Daniel acepta servir al rey, pero más adelante los cuatro habrán de rehusarse a rechazar su fe en Dios en contra de las disposiciones reales. Los tres amigos del profeta se rehúsan a inclinarse ante un ídolo construido para el rey, y en castigo son enviados a morir en un horno tan candente, que sus flamas matan a los soldados que arrojan a los hombres de Dios al fuego. Sin embargo, debido a su fe los amigos de Daniel no mueren a pesar del intenso calor del horno.

Por más de 50 años Daniel sirve a diferentes reyes, primero de Babilonia, y después de Persia. Cuando el rey Darío de Persia ordena que por 30 días nadie eleve oraciones a ninguno de sus dioses, Daniel ignora la disposición y continúa orando desde su casa todos los días, siempre de rodillas y con el rostro hacia Jerusalén, hasta que es descubierto, y en castigo, es enviado a la fosa de los leones. La fe del profeta lo salva de ser devorado por las fieras, y no porque éstas no tuvieran hambre, pues al día siguiente al entrar los ejecutores de Daniel a buscar sus restos, terminan por ser ellos mismos devorados.

El libro de Daniel se caracteriza por estas historias dramáticas, que conforman su primera parte, y por visiones sorprendentes en su segunda parte. En conjunto, todo habla de un solo tema: Dios está a cargo de la historia de su pueblo. Bajo su orden, Babilonia se levanta y cae. Cuando un rey envía al horno a los amigos de Daniel, y otro más envía al profeta a la fosa de los leones, Dios se sobre impone a ellos. Y cuando los judíos se ven desamparados en medio de la terrible opresión por parte de estas naciones, Dios los conforta con las visiones que tiene Daniel de un futuro glorioso.

Estas visiones marcan el inicio de la literatura apocalíptica, género literario que floreció desde el siglo II a.C. hasta comienzos del siglo II d.C. Un género literario que surge del género profético, y que se distingue por las visiones a comparación del género profético que se distingue por las revelaciones. Las visiones y símbolos usados en Dn son de suma importancia, pues son la pista para comprender las visiones y los símbolos del Apocalipsis de Juan.

Las visiones que tiene el profeta Daniel son tan densas, que necesita de la ayuda de un ángel para comprenderlas. Aun así, las explicaciones del ángel dejan varias preguntas sin resolver. Por ejemplo, Daniel tiene particular problema para entender una visión acerca de cuatro bestias: un león, un oso, un leopardo, y una bestia sin nombre con dientes de hierro. El ángel explica que se trata de cuatro imperios poderosos que surgirán uno después del otro, pero ni el ángel ni Daniel  identifican estos imperios. Varios biblistas intuyen que se trata de Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma.

Las historias y visiones de Daniel tienen lugar en Babilonia, después de la primera invasión de los babilónicos a Judá en 605 a.C. Algunos piensan que Daniel escribió su libro después de que el rey Cirio de Siria derrotó a Babilonia en 539 a.C. debido a que éste es uno de los últimos eventos narrados en Dn. Sin embargo, es más probable que el libro haya sido escrito por otros autores siglos después. Una razón para pensar así es el género apocalíptico con que está escrita la segunda parte del libro, género que floreció alrededor de tres siglos después de cuando sucedieron los eventos descritos en Dn. Por otro lado, la narrativa parece estar escrita por alguien más, pues las visiones siempre se refieren en primera persona, mientras que el relato de la historia está escrito siempre en tercera persona, como si alguien más estuviera reportando la historia de Daniel.  Otro motivo para suponer diferentes manos detrás del texto, es el hecho de que las copias más antiguas del libro están escritas en dos idiomas: los capítulos primero y último están escritos en hebreo, mientras que los capítulos intermedios están escritos en arameo, la lengua de los babilónicos y los persas. Finalmente, el hecho de que algunas de las visiones describan de manera tan exacta sucesos de la historia del Medio Oriente en los siglos II y III a.C., hacen suponer a los biblistas que estos hechos fueron registrados posteriormente bajo el matiz de una visión. Como ejemplo tenemos el capítulo 11 de Dn, cuya visión sobre lo que habría de suceder entre el rey del norte y el rey del sur, describe al pie de la letra lo que realmente sucedió cuando las fuerzas de Ptolomeo en Egipto y los seléucidas de Siria pelearon para controlar la región después de la muerte de Ciro, el rey de Siria.

Sin embargo, la cuestión del autor humano de Dn no debe hacernos olvidar que Dn es palabra de Dios, es revelación, es un texto inspirado por Dios y por tanto un libro sagrado cuya enseñanza principal es que por encima de la más terrible opresión, Dios prevalece y dirige la historia de su pueblo.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!

Mauricio I. Pérez

Pocas veces nos detenemos a pensar en las bendiciones que tenemos. Hoy quiero contarte acerca de un hombre que conocí. En 1985, en la ciudad de México sufrimos aquel terrible terremoto que devastó a la ciudad y que tantísima gente murió en los escombros de una cantidad espeluznante de edificios que se vinieron abajo. Se trató realmente de una situación que puso a prueba el temple de todos los habitantes de la ciudad, y que demostró su solidaridad ante algo tan terrible.

A los pocos días, un señor estacionó su  automóvil frente a mi casa, y lo estacionó para siempre. Surgido de la nada, siempre envuelto en un misterio que lo rodeaba, este hombre no sólo estacionó su auto, sino que ahí comenzó a vivir. Y pasaron los años, y el señor vivía en su automóvil. De día, pedía a la gente que encontraba que le “prestara un peso”, y a base de juntar pesos sacaba para vivir. Llamaba la atención de este hombre su pulcritud. Siempre de traje y corbata, que con el paso del tiempo se hicieron brillosos. Siempre perfectamente peinado. Siempre me intrigó dónde se aseaba, pues no tenía mal olor. Una cosa era evidente, aunque sus conversaciones parecían sensatas, en realidad este hombre tenía cierto padecimiento mental, pues sus relatos eran fantasiosos y alejados de la realidad. Parece que no sabía en qué fecha vivía. Y cada noche, sacaba un cobertor de su cajuela, y dormía en su auto.

Alguna vez lo invitamos a pasar la navidad en casa, pero se rehusó. Alguna vez le llevamos comida, y la rechazó. Cierta vez unos vándalos le hicieron pedazos el parabrisas del coche, dejándolo a la intemperie. Sobrevivió varias semanas con un plástico por parabrisas, hasta que lo pudo cambiar. El coche jamás cambió de posición, no sé siquiera si servía ya, seguramente la batería estaba muerta. Varias veces me lo topé y me pedía un peso prestado. La primera vez fue mientras esperaba yo el autobús de la universidad privada donde estudiaba, y esa primera vez, reaccionando sin pensar como reacciona uno cuando tanta gente pide limosna y no se puede ayudar a todos, le dije que no tenía. Al instante reaccioné y me di cuenta que le negaba ayuda a mi vecino que vivía en un coche. Me sentí tan mal… Jamás le volví a negar un peso.

Pasaron los años y el señor seguía viviendo en su coche, en su mundo de historias fantasiosas. Seguramente perdió su casa y su familia en el terremoto y se quedó sólo con su automóvil. Seguramente el trauma lo hizo perder noción de la realidad y lo zambulló en las aguas de ese mundo irreal en el que vivía. Era evidentemente un hombre bien educado, pues sus modales eran finos y siempre muy amable al conversar y pedir el peso prestado. Todos los vecinos alrededor viviendo en una buena casa, rodeando al vecino que dormía en un auto. Todos cambiando de ropa con el paso del tiempo, mientras el traje del vecino se hacía más brilloso.

Estos últimos días enfermó. Una vecina le llevó el domingo en la mañana un caldo de pollo para hacerlo sentir mejor, y lo encontró muerto, sentado con paz en su rostro, abrazando su almohada, dentro de su auto. Al poco tiempo llegó la policía, sacó el cadáver, se llevó el coche, y nada quedó de él. Al poco rato un auto llegó y se estacionó en el lugar que por más de 20 años fuera el “domicilio” de nuestro vecino que vivía en un coche, borrando con esto para siempre todo rastro de su existencia. La existencia de un hombre que vivió entre nosotros en la carencia total, no tenía casa, no tenía familia, no tenía siquiera noción de la realidad. Nos acostumbramos a él y se nos hacía tan cotidiano, que nos olvidamos de pensar en sus limitaciones, hasta ahora que murió.

Hoy te invito a pensar en las bendiciones que tenemos. Si me escuchas es porque tienes una computadora, lo que indica que vives en una casa, que no te falta la comida pues tienes para pagar un servicio de internet, seguramente tienes a quien amar y quién te ame. Hay gente afuera, muy cerca de nosotros, que carece de todo, y que como polvo, pasa por la vida. Dale gracias a Dios por lo que tú si tienes, y date cuenta de una vez del compromiso que tienes con Dios y con los demás, al haber recibido del cielo tantas bendiciones.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!

Mauricio I. Pérez

                                 

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Despenalización del Aborto

Ciertamente que con tristeza he recibido la noticia de que el aborto fue despenalizado en México, D. F., mi país natal. Y mi oración más ferviente es porque la gente comprenda que no porque las leyes civiles autoricen algo, esto que permiten es moralmente bueno. Para un católico por encima de las leyes humanas está la Ley de Dios, depositada en la iglesia, y en el caso del aborto la ley de Dios es muy clara en su quinto mandamiento: No matarás, y el Código de Derecho Canónico de la iglesia también es muy claro en su canon 1398, que indica que “Quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae”  es decir, en una excomunión inmediata que no requiere de un juicio canónico para dictar esta sentencia.

 

La despenalización del aborto nos remonta, como cada pecado que cometemos, al pecado original, al pecado que cometieron nuestros primeros padres Adán y Eva. Como recordarás, en el jardín del Edén Dios les permitió comer de los frutos de todos los árboles, a excepción del árbol de la ciencia del bien y del mal y del árbol de la vida. “Si comen de este fruto, morirán”, fue la advertencia.

 

El árbol de la ciencia del bien y del mal es un símbolo bíblico que significa precisamente la capacidad de decidir lo que está bien y lo que está mal. Cuando el diablo, en forma de serpiente, tienta a Eva, le dice que no morirá, sino que más bien ella y Adán “serán como dioses, conocedores del bien y del mal”, es decir, que según el diablo serán capaces de decidir lo que está bien, y lo que está mal. Adán y Eva caen en la tentación y cometen el primer pecado, el pecado original, la primera desobediencia a Dios. Una desobediencia que procede, como en el caso de la despenalización del aborto, del egoísmo y de la soberbia: la soberbia de querer ser como Dios y decidir lo que está bien y lo que está mal como si Adán y Eva fueran dioses, como si los que despenalizaron el aborto fueran dioses.

Dios indica lo que está bien y está mal. El sabe en su infinita sabiduría, y nada menos que porque El mismo nos creó, lo que está bien y nos hace bien, y lo que está mal porque no s hace mal. Pero Adán y Eva optaron por no hacer caso de lo que Dios decidió como bueno y malo, y pretenden decidir por su cuenta lo que está bien y mal, y así comen del fruto prohibido.

Esta actitud es la raíz de todos los pecados: desobediencia por egoísmo y soberbia. La soberbia de querer ser como Dios, ponerse al tú por tú con El, y a fin de cuentas decirle “Dios, tú dirás que esto es malo, pero yo digo que no lo es”.

Que Dios en su infinita misericordia, perdone nuestra soberbia. Y que ilumine a los mexicanos para que al tomar una decisión moral, aunque el aborto esté despenalizado, pese más en todos la voz de nuestra conciencia que haciendo eco a la voz de Dios siempre nos dirá: No matarás.

-Medita, aprende, ¡apasiónate por nuestra fe!
Mauricio I. Pérez